谈谈本科生毕业论文写作的方法与实践

对于我们很多人而言，写论文是一辈子的事。大学本科生要写学士论文，硕士生要写硕士论文，博士生要写博士论文，工作以后还要写学术论文。写什么和怎么写，便成了需要写论文的人必须认真思考的问题。当然，这其中也包括我。我所要谈的论文写作，实际上主要是针对本科毕业生而言，因为对于本科生而言，由于平时接触的多是教材，掌握的都是基础知识，接受的都是技能训练，根本就不清楚什么是论文。因而对他们讲一讲论文的基础知识和写作技巧，尤为重要。

一、问题意识的培养

其实，要想写好一篇本科论文，并没有想象的那么难，关键应该分清论文和教材的区别：如果说教材是用来传授学生基础知识和基本理论的，那么论文则要求学生深入地对某一个问题进行分析讨论。因而，写论文首先应该知道自己想研究什么，即要有一个明确的研究目标。举例来说，大家都学过《日本文学史》教材，在介绍《源氏物语》这部作品时，可谓面面俱到，作者生平、写作背景、作品内容、作品结构、作品影响等，这些都属于基本的文学常识，假如论文写成这样，无疑就成了常识介绍。论文探讨的是学术问题，不是一般常识，它需要围绕一个问题做深入细致的探讨，没必要大费笔墨去介绍那些基础知识或基本概念，只需直接进入正题即可。

比如：你想写一篇题为《源氏物语》与《长恨歌》的文章，就没有必要对这两部作品的作者及作品内容等进行介绍了，直接利用比较文学的影响研究方法，探讨《长恨歌》对《源氏物语》的影响就可以了。其次这个研究对象范围不能太大，因为本科生论文充其量就是要求七八千字左右，题目太大，就不可能进行窄而深的研究，而论文恰恰要求研究题目要窄而深，这样对一个问题才能研究得透彻。这一点很多同学都做得不好。如“关于外来语”、“关于日本的饮食文化”等题目，都显得大而不当，写论文讲究“小题大做”和“大题小做”。所谓“小题大做”，就是选择一个看似毫不起眼的题目，做“窄而深”的研究。这和我们平常所说的“以小见大”的写作技巧有异曲同工之妙，本科生最适合做这样的论文，一是材料好找，二是容易抓中重点。古今中外那些大学问家，写这样论文的比比皆是，而且在平淡中见真功夫。如已故季羡林老先生的代表性成果《糖史》，历时十年写成，选取的研究对象就是大家常吃的“糖”这种副食品。该著作83万字。展示了古代中国、印度、波斯、阿拉伯、埃及、东南亚，以及欧、美、非三洲和这些地区文化交流的历史画卷。虽然前人也写过《糖史》，但真正从文化交流的角度来写《糖史》的，唯季羡林先生一人而已。至于“大题小做”，相对来说就不太适合本科生论文，因为这样的论文需要大量的学术调查和翔实的文献为依据，需要对某些问题进行较客观的宏观描述和学术性的思考，其选材往往是对相关领域的学术史的描述。比如我的论文《<源氏物语>在中国的研究综述》、《“物哀”在中国的传播与接受》就属于这样的论文。

二、资料的收集和整理

要想探讨问题，光有问题意识是远远不够的，因为论文写作不同于一般文章的写作，不能随意想象和任意发挥，它需要有科学的依据，即材料支持你的观点，俗话说“巧妇难为无米之炊”，没有资料，就等于是无米下锅。因此在论文写作中，资料的收集和整理就显得尤为重要。一般来说，可以分为以下两个步骤：

首先，对相关文献资料的搜集整理。它看似简单，其实操作起来却不那么容易。这几年来，为了完成博士论文和平时科研需要，我东奔西走，煞费苦心。有时为了一份找不到的资料，会踌躇好一阵子。例如周作人曾在一篇文章中介绍，胡适也看过《源氏物语》，于是我顺着这条线索找下去，查找了众多胡适的著作，始终没找到胡适关于《源氏物语》的只言片语。于是只好暂时放下。忽一日，我在书店翻看胡适的著作，偶然间发现胡适在1934年的一篇文章《信心与反省》中，讲到《源氏物语》，不由得欣喜若狂，如获至宝。

其次，是学术史问题的调查梳理。这对于本科生而言，无疑是“硬赶鸭子上架”，几乎很难做到。虽然本科生论文不公开发表，但如果不做相关学术调查，就难免重复别人的，吃人家嚼剩的馍。只有对你要写的题目做相关调查，才能从中发现问题。学术圈里有一句话叫“站在巨人的肩膀上”，意思就是说，你的研究是在前人的基础上，进一步探讨被忽略的或没有研究透的问题，本科生尤其应该从这方面着手写作，这样做容易找到切入点，还可以模仿别人的写法。说到模仿，也许有人觉得是抄袭了别人。这种态度正如我们中国人评价日本文学与文化，在许多人眼里，日本文化一文不值，都是抄袭中国的，其实这是一种误解。胡适在《信心与反省》这篇文章中，就曾经对国内轻视日本人的模仿，进行过批驳，他说：“文学史家往往说日本的《源氏物语》等作品是模仿中国唐人的小说<游仙窟》等书的。现今《游仙窟》已从日本翻印回中国来了，《源氏物语>也有了英国人卫来先生(Arthurwaley)的五巨册的译本。我若比较这两部书，就不能不惊叹日本人创造力的伟大。如果‘源氏’真是从模仿《游仙窟》出来的，那真是徒弟胜过师傅千万倍了！

应该说，即使在今天看来，胡适的这番对《源氏物语》的评价，也是一语中的、发人深省的。《源氏物语》虽然利用了《游仙窟)等中国题材，但它绝不是简单的“移植”，而是已经浸透到作品中，原有的形态已不存在。它是把中国的枝条嫁接到日本树木上的“移花接木”。“移花接木”恰恰就是日本文学对中国文学深度消化的结果。我们不可轻视日本的模仿。时至今日，若还要笑人模仿，而自居于“富于创造性者”的不屑模仿，那真是盲目的夸大狂了。善于模仿，才能很好地创造，这种方法尤其适合本科生。

三、论文的阅读与写作

要学会写论文，首先要求学生多读优秀的论文和著作。这是一个最起码的要求。然而现在的学生除了读课本，根本就不读书，尤其是外语专业的学生，课外的阅读几乎等于零，这一点笔者深有体会。笔者一直担任《日本文学选读》这门课程，在领学生分析作品时，颇觉头痛。学生基本上是一问三不知，连最起码的日本名家名著都没看过，何谈赏析?当然，这种情况不光是外语专业的学生，其他专业也同样存在。对于本科生而言，笔者以为，让他们去阅读学术著作和学术论文，实在是有些强人所难。为了强化这方面的训练，我在论文课上采取了很多有针对性的办法。首先是关于论文理论的讲解。这部分我没有照本宣科，空谈理论，而是拿出本校历届毕业生或其他院校的相对比较优秀的论文，结合我个人多年来写论文的一些切身体会，就论文资料的搜集整理、论文选题、写作方法等，讲解尽量做到通俗易懂，不兜圈子，不故弄玄虚，让学生听后很快就能接受；其次，我让学生先把所要写的论文拟好提纲，我看了之后，再和学生讨论，指出这篇论文有没有写的价值，或者怎样构思等，这样学生就能少走弯路，很快就能进入写作环节；另外，要求每个学生都要阅读与自己选题有关的论文、著作、论文集等(包括中文的)。除了学习借鉴人家的学术见解，多琢磨人家的写作方法，从论文结构到语言表述，都值得我们去认真研究。

当然，要想学会写论文，最根本的还是要“勤动笔”。我所说的“勤动笔”，并不一定经常写论文，对于本科生而言，要求他们这样做也是不现实的。在选题之后，阅读相关文献的过程中，每个人难免会有新的发现和新的想法，这些发现和想法有时就是“灵光一闪”，古人云“文章本天成，妙手偶得之”，说的就是这样的道理。而这些发现和想法如果不及时形成文字，过后就会忘记。蔡元培在《我的读书经验》一文中，曾经感叹自己读书不得法：我的不得法，就是不能勤笔。为速度起见，我无暇把自己需要的摘抄下来，或在书上做一点特别的记号。我因为懒得动笔，所以没有成就。随时随地把自己看书后的所思所想记下来，时间久了，就养成了思考的好习惯，而“勤思”和“勤笔”都是写论文必备的好方法。

毫无疑问，要想写好毕业论文，就需要下各种工夫。不仅需要认真阅读相关的资料，还要有吃苦耐劳的精神。虽然本科生将来未必要搞研究，但是养成一定的思考能力，对于今后的发展还是有益处的。古人云：“文章千古事，得失寸心知。”当然，能否写出论文，关键在于个人的努力。“他山之石，可以攻玉”，如果拙稿能够给人以启示，实为笔者之幸。